تبليغاتX
هویت
نگرشی آزاد به سیاست ، دیانت، فرهنگ ، اقتصاد و...

 
بيانات در ديدار مسئولان نظام و سفراى كشورهاى اسلامى‌: روز امتحان بزرگى است براى كشورهاى اسلامى و ملتهاى مسلمان. تاكنون خود ملتها هم تا اين حد به توانائى‌هاى خودشان واقف نبودند. امروز ملتها ميدانند كه چه قدرتى دارند و اراده‌ى آنها چقدر ميتواند كارساز باشد. اين شناخت ملتها از خود، نعمت بزرگى است. البته سلطه‌گران عالم و سردمداران امپراتورى‌هاى سلطه و قدرت هم فهميده‌اند در دنياى اسلام چه خبر است؛ لذا بيكار نميمانند، آنها هم نقشه ميكشند. امروز روزى است كه ملتهاى مسلمان به هويت اصيل و اسلامىِ خودشان برگردند. آنچه در درون ما از نيرو و عظمت و شكوه وجود دارد، ناشى از ايمان به اسلام و اعتقاد به قدرت پشتيبان الهى و اتكال به خداى متعال است؛ اين است آن قدرتى كه هيچ قدرتى بر آن فائق نمى‌آيد؛ اين را بايستى هرچه بيشتر در دل خودمان، در عملِ خودمان تجلى ببخشيم.   مربوط به : بیانات در ديدار اقشار مختلف مردم - 1368/06/22 مشكلات امروز امريكا در همه‌ى دنياى اسلام است. اين، تأثير اسلام است؛ گرچه راهكار امريكا، زدن تهمت به ايران در هر جايى است كه مسلمانى سربلند مى‌كند، تا بگويد از ايران حقوق مى‌گيرد و ايران عامل تحريك است! ما به اين اتهامها بى‌توجهيم و به شيوه‌ى اسلام، زندگى خود را مى‌كنيم. امروز، مسلمانها با حيات اسلام بيدار و زنده و اميدوار شده‌اند و هويت اسلامى خويش را بتدريج مى‌يابند و اين براى امريكا دردسر عظيمى است. پس، انتقام‌طلبىِ امريكا به دنبال اين حادثه‌ى تلخ است و اين تلخى، ناشى از طبع تجاوزطلب و توسعه‌طلب دولت متجاوز و قلدرى مثل امريكاست. البته، بدانيد كه اگر دولت امريكا متجاوز و توسعه‌طلب نباشد، اين دو نكته برايش تلخ نخواهد آمد. مربوط به : خطبه‏هاى نماز جمعه‏ى تهران‏ - 1368/07/28 مسلمانان در كشورهاى عربى و اسلامى و آفريقا و اروپا، بحمداللَّه شجاعت پيدا كرده‌اند و احساس هويت اسلامى خود را به بقيه‌ى مردم نشان مى‌دهند. شما مردم، در چشم اين ملتها و اين مسلمانهاى پراكنده در اقطار عالم، يك نمونه هستيد. تا حالا خيال نمى‌كردند كه بشود در مقابل اين قدرتها با شعار اسلامى ايستاد؛ ولى حالا ديدند كه اين ملت ايستادگى كرد و توانست و پيش برد؛ لذا آنها هم تشجيع شدند. مربوط به : پيام به حجاج بيت‌اللَّه الحرام‌ - 1368/04/14 حركات خصمانه، ناشى از احساس ضعف اردوگاه استكبار در برابر اسلام است. صلابت اسلامى و پايدارى ملت مسلمان ايران و فريادهاى تندرآساى بت‌شكن قرن و فضل و نصرت الهى كه آن عبد صالح و يارانش را همواره شامل بود، موجب شد كه صدور انديشه‌ى انقلابى اسلام كه دشمن بشدت از آن در هراس بود، از همان راههايى كه آنان براى جلوگيرى از صدور انقلاب يا ضربه زدن به آن فراهم كرده بودند، تحقق يابد و مظلوميت ملت ايران و تحمل شدايد، موجب اثبات حقانيت اين ملت بزرگ و گسترش دامنه‌ى انقلاب در بسيارى از كشورها شود و به مسلمانان جهان، عزم راسختر و احساس هويت اسلامى بيشترى ببخشد. ملت مظلوم فلسطين، نمونه‌ى بارزى از اين‌گونه ملتهاست. چهل سال است كه اين ملت، از خانه و كاشانه‌ى خود بيرون رانده شده و يا در وطن خويش غريبانه زندگى كرده است. اين، زخم خونين و دردناكى بر پيكر امت اسلامى است كه با توطئه‌ى دولتهاى استعمارگر و ضد اسلام و به دست جنايتكار صهيونيستها چهل سال پيش وارد شده و هر روز نمكى بر آن پاشيده شده است. كسان و گروههاى زيادى در اين مدت به مبارزه براى نجات اين ملت دست زده، يا ادعاى آن را كرده‌اند؛ اما هرگز گرهى باز نشده، بلكه گرهها كورتر هم شده است. علت اصلى اين بوده كه ملت فلسطين نمى‌توانسته از خود دفاع كند، يا جهان اسلام از خنثى كردن توطئه‌ى امريكا و غرب در دفاع از دولت غاصب ناتوان بوده است. علت اصلى ناكاميها، اولاً از ياد بردن هويت اسلامى ملت فلسطين و عدم تكيه بر اسلام و جهاد اسلامى در طول دهها سال گذشته، و ثانياً خيانت سران كشورهايى از اعراب و حتّى خيانت سران و چهره‌هايى از فلسطينيان بوده است. و امروز بحمداللَّه عنصر ايمان و جهاد اسلامى در مبارزات ملت فلسطين در داخل وطن مغصوب زنده شده، و به همين جهت معادله‌ى قدرت در فلسطين به سود فلسطينيان نسبت به گذشته تغيير كرده است. مربوط به : بیانات در ديدار اقشار مختلف مردم - 1369/03/02 نسبت به مسلمانان عالم و احساسات اسلامى، حساسيتها روزبه‏روز بيشتر شده است. اين هم يكى ديگر از ابعاد حركت عظيم اسلامى ملت ايران است. وقتى ما مى‏شنويم كه در فلسطين اشغالى، مردم را به رگبار مى‏بندند، مسأله، مسأله‏ى باطوم و چوب و اين حرفها نيست؛ مسأله‏ى كشتار است. معناى اين حرف، آن است كه فشار بر دشمن صهيونيست در داخل سرزمينهاى اشغالى، از هميشه بيشتر شده است. ما احساس مى‏كنيم كه فشار روى مسلمانان در سرتاسر عالم زياد شده است. امروز در كشورهاى ماركسيستى كه عمر و نسلى را با دورى از مذهب و بيگانگى از خدا گذرانده‏اند، بازگشت به مذهب احساس مى‏شود. در همان كشورها و در كشورهاى ديگر، نسبت به مسلمانان حساسيتى وجود دارد. حرف خيلى عجيبى است. كليساها در كشورهايى رونق پيدا كردند كه پنجاه سال - بيشتر يا كمتر - در اين كشورها يا لااقل در بعضى از نقاط آنها، زنگ كليساها به صدا در نيامده بود؛ يعنى گرايش به مذهب پديدار شد. اما در همين كشورها و در قلب اروپا و در كشورهاى مدعى آزادى و دمكراسى و در هند و در نقاط ديگر عالم، بخصوص روى مسلمانان فشار فوق‏العاده‏يى هست. علت چيست؟ اين مسأله را تحليل كنيد. آيا علت اين نيست كه دستگاههاى جبار قدرت در همه جاى دنيا، احساس حيات نوينى نسبت به اسلام مى‏كنند؟ آيا به خاطر اين نيست كه مى‏بينند هويت اسلامى، بار ديگر در ميان جوامع مسلمان، نيرو و جان گرفته است؟ اگر در فلسطين اشغالى، روى مسلمانان رگبار گلوله را مى‏گشايند، آيا بدين علت نيست كه امروز در سرزمينهاى اشغالى، وجود اسلامى جدى شده است؟ آيا به خاطر اين نيست كه در كشورهاى عرب - چه آنها كه همسايه‏ى فلسطين اشغالى هستند و چه غير آنها - احساسات و حركت و بينش اسلامى ريشه‏دار شده، طرفدار پيدا كرده و صاحبان انديشه و احساس و فطرتهاى پاك، به اسلامِ مبارزه گرويده‏اند؟ شكى نمى‏شود كرد كه قضيه اين است. مربوط به : بیانات در ديدار ميهمانان و شركت‌كنندگان كنفرانس جهانى اهل‌‌بيت(ع) - 1369/03/04 در هر گوشه‌ى عالم كه مجموعه‌ى مسلمانى هست، از يك طرف احساس هويت اسلامى مى‌كند، و از طرف ديگر سختگيرى نسبت به آنها، بيش از ديگران است. نمونه‌ى ديروزى آن، مناطق آذربايجان شوروى و بعضى مناطق ديگر، و نمونه‌ى امروزى آن، كشمير است. مسلمانان در آن‌جا، حرف حق خودشان را مى‌زنند. آن كسى كه از قضايا و سرگذشت كشمير مطّلع باشد، مى‌داند كه آنچه مسلمانان بيچاره‌ى كشمير مى‌گويند، يك سر سوزن از حق دور نيست. كسانى كه آنها را خاموش مى‌كنند، ناحق مى‌گويند. كسانى كه به آنها حمله مى‌كنند، عمل ناحق انجام مى‌دهند. متأسفانه دنيا هم به اين قضايا، با خونسردى نگاه مى‌كند. مربوط به : پيام به مناسبت اولين سالگرد ارتحال حضرت امام خمينى(ره) - 1369/03/10 آثار پيروزى ملت ايران در زورآزمايى قدرتهاى جهانى با آن، به جهان اسلام منحصر نماند؛ بلكه در كشورهاى غيرمسلمان و در نظامهايى كه قفس آهنين استبداد حزبى يا ستم قومى اجازه نداده بود كه مسلمانانِ آن كشورها حتّى مسلمانى خود را احساس كنند، نسيم هويت اسلامى وزيدن گرفت و ايمانهاى خفته به جوش آمد و گلبانگ مسلمانى، خواب اهريمنان را برآشفت: «و ترى الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزّت و ربت و انبتت من كلّ زوج بهيج». پس، در ماجراى عظيم اين ده‌سال گذشته، قهرمان اصلى اسلام است. و اين رستاخيزى اسلامى است كه جانهاى مرده را بيدار كرده و زمينه را براى روزى آماده مى‌سازد كه در پاسخ به سؤال «لمن الملك»، در بسيط زمين از چهارگوشه‌ى عالم گفته شود: «للَّه الواحد القهّار». مربوط به : سخنرانى در ديدار با جمع كثيرى از علما، روحانيون، مسؤولان و اقشار مختلف مردم استان خراسان، در سالروز ولادت امام رضا(ع) - 1369/03/15 اولين اثرى كه اين انقلاب گذاشت، اين بود كه بناى صدوپنجاه ساله‌ى استعمار در سطح عالم را با خاك يكسان كرد. كدام بنا را؟ استعمار صدوپنجاه سال زحمت كشيده بود، تا روحيه‌ى مسلمانان را خُرد كند. مسلمان در دنيا، از قِبَل مسلمان بودن خودش، احساس شخصيتى نمى‌كرد. كداميك از شماها ديديد يا شنيديد كه در دوران طاغوت، كسى در نقطه‌يى از عالم - در اروپا، در امريكا، در نقاط دوردست - گردنش را بالا بگيرد و با افتخار بگويد: «من مسلمانم»؟ آن روز هم مسلمانى افتخار بود، اما كسى اين را احساس نمى‌كرد. روحيه‌ها را خُرد كرده بودند. انقلاب آمد، اين واقعيت را دگرگون كرد. مسلمانان در همه جاى دنيا، احساس هويت اسلامى كردند و روحيه گرفتند. براى همين است كه ما مى‌گوييم اين حركت انقلابى، ضربه‌ى خودش را به ابرقدرتها زده است و كارى از آنها بر نمى‌آيد. مربوط به : پيام به حجاج بيت‏اللَّه‏الحرام‏ - 1369/04/07 ملت مؤمن و مبارز ما، تنها به اين جرم از حج محروم مى‌شوند كه خواسته‌اند روح و معناى حج را به آن برگردانند و عبوديت خدا را با اظهار برائت از مشركين - كه خود، حاق معناى عبوديت است - همراه سازند. اما نه حكام حجاز و نه دستهاى پشت پرده‌يى كه به خاطر منافع استعمارى خود، اين سياستهاى خائنانه را به آنان ديكته مى‌كنند، نخواهند توانست از بازگشت حج به شكل صحيح خود، جلوگيرى كنند. امروز ملتهاى مسلمان بيدار شده و رو به حاكميت اسلام پيش مى‌روند. امروز شعارهاى اسلامى، كه تا چندى پيش فقط از حنجره‌ى ملت پيشرو و پيشاهنگ ما خارج مى‌شد، در ميان ديگر ملتهاى مسلمان نيز گسترش و جذابيت يافته و از شرق تا غرب، در همه جاى جهان اسلام، احساس هويت اسلامى را به ملتها برگردانده است. مربوط به : بيانات در ديدار با اعضاى مجلس خبرگان‏ - 1369/04/25 نهضت اسلامى در دنيا، يك امر جدى است. احساس هويت اسلامى در ميان ملتهاى مسلمان، بلكه در ميان جمعيتهاى مسلمان - يعنى آن‌جايى كه مسلمين، يك ملت محسوب نمى‌شوند، بلكه يك جمعيت در اقليت هستند - يك امر واضح و غيرقابل انكارى است. گويى تمام عوامل دست به دست هم داده است، تا ايمان اسلامى و احساس مسلمانى را در باطن مسلمين عالم قوى كند و آن را به عمل و منش و تحرك بيرونى و ظاهرى تبديل بنمايد. حركت خونين مردم الجزاير، در زير چكمه‌ى ظلم و استعمار فرانسويها بود كه رشد كرد و آن انقلاب عظيم را به راه انداخت. آن حركت، حاكى از آگاهى و رشد و بينش روشن سياسى و هويت اسلامى نبود؛ آن‌چنان كه حركت امروز همان مردم در شرايط امروزى كشورشان مى‌تواند باشد. ديگر ملتهاى مسلمان و ديگر اقليتهاى مسلمان در كشورهاى غيراسلامى، همين‌طورند. اين، يك واقعيت است. كار به‌جايى رسيده كه سردمداران نظام غربى، امروز بى‌ملاحظه تصريح مى‌كنند كه تقابل آينده‌ى عالم، بين جناح استكبار و سلطه و بين اسلام است. ما اين را به حدس درمى‌يافتيم. مربوط به : پيام به مناسبت روز تجليل از شهدا در هفته‌ى دفاع مقدس‌ - 1369/07/05 شهيدان با ايثار خود، پرچم اسلام را كه دست تواناى رهبر عظيم‌الشأن ما، حضرت امام خمينى(اعلى‌اللَّه‌مقامه) در اين سرزمين برافراشته بود، سربلند نگهداشتند و اسلام و معنويت را در همه‌ى اقطار عالم عزيز كردند. اگر امروز بانگ مسلمانى از چهار گوشه‌ى عالم به گوش مى‌رسد، و اگر ملتهاى مسلمان به هويت اسلامى خود بازگشته و سنگينى بار سلطه‌ى مستكبران را احساس مى‌كنند، و اگر جهاد اسلامى پس از سالها فراموشى، دوباره به جايگاه ارزشىِ رفيع خود بازگشته، همه و همه به بركت استقرار جمهورى اسلامى و استمرار انقلاب اسلامى است كه خود، مرهون شهادت و گذشت اين عزيزان و خانواده‌هايشان و نيز جانبازان عزيز و ارجمند است. ملت ما بايد قدر اين عزيزان را بداند و نتايج مجاهدات آنان را پاسدارى كند و همه‌ى موفقيتها و پيروزيها را با ارزش جان گرانبها و صبر بزرگ آنان محاسبه كند و قدر آن را بشناسد. مربوط به : سخنرانى در ديدار با مسؤولان و كارگزاران نظام جمهورى اسلامى ايران، به همراه حجةالاسلام والمسلمين حاج سيّد احمد خمينى‏ - 1369/09/14 وقتى اين انقلاب، به بركت عطاياى متواتره‌ى الهى به پيروزى رسيد، شما كه انقلابى و مؤمن به اين راه و اين هدف هستيد، آيا فكر كرده‌ايد كه چرا وارد محدوده‌ى مؤمنين و كارگزاران و عاملان اين مجموعه شده‌ايد؟ آيا انگيزه‌يى جز اين وجود داشت كه خداى متعال و عده‌اش را عمل كرد و ما را از ضعف و ذلت و ادبار و توسرى‌خورى همه‌ى قدرتهاى ظالم و دورى از هويت اسلامى نجات داد؟ بسيار خوب، حالا بايستى با همه‌ى وجودمان، در راه اسلام حركت كنيم. مربوط به : سخنرانى در ديدار با جمعى از روحانيون، ائمه‏ى جماعات و وعاظ نقاط مختلف كشور، در آستانه‏ى ماه مبارك رمضان‏ - 1369/12/22 حركت عمومى علماى اسلام، بخصوص در دنياى تشيع و به بركت فرهنگ معارضه و انقلابى تشيع، در خدمت مردم و در مقابله‌ى با استبداد و استعمار و ظلم و امثال آن بود و كار به آن‌جا رسيد كه بحمداللَّه نهضت عظيم ملت ايران به پيروزى رسيد و حكومتى بر مبناى دين به‌وجود آمد. مسلمانان و متدينان، بعد از چند صدسال تحقير اهل دين، عزت نفس پيدا كردند، احساس سربلندى كردند، زنده شدند و احساسات و شعور و هويت اسلامى در دنياى اسلام پيدا شد. مربوط به : پيام به حجاج بيت‌اللَّه‌الحرام‌ - 1370/03/26 لازم است درباره‌ى اقليتهاى مسلمان در برخى از كشورها و از جمله كشورهاى اروپايى اشاره شود كه فشار وارد بر مسلمانانى كه مايلند هويت اسلامى خود را حفظ كنند، افشاگر ماهيت دمكراسى و آزادى‌يى است كه غرب پيوسته از آن دم مى‌زند! حساسيتهايى كه بعضى دولتهاى اروپايى در برابر ساختن مسجد، يا تشكيل اجتماعات اسلامى، يا رعايت لباس اسلامى و امثال آن نشان مى‌دهند يا در مردم برمى‌انگيزند، بايد مسلمانان را به مواضع واقعى آن دولتها نسبت به اسلام آشنا سازد. اينها از جمله‌ى مسائل مهمى است كه مسلمانان جهان بايد درباره‌ى آن بينديشند و از آن براى معرفت به وظيفه‌ى خود در اين روزگار بهره گيرند. مربوط به : سخنرانى در اجتماع بزرگ مردم قم، در سالروز ميلاد حضرت مهدى (عج) - 1370/11/30: اگر امروز شما سياستگذاران و طراحان برنامه‌هاى استكبارى را مشاهده كنيد، خواهيد ديد كه از مهمترين كارها و هدفهاى آنها يكى اين است كه در مقابل چشم مردم، فضاى يأس‌آلودى نسبت به اصلاحاتى كه بايد انجام بگيرد، ايجاد كنند. ملتها بايد از صلاح مأيوس بشوند، تا حربه‌ى استكبار كارگر بيفتد؛ والّا اگر ملتها اميدوار باشند و اميدوار بمانند، حربه‌ى استكبار چندان كارگر نيست. سعى مى‌كنند فضاى تيره‌يى را در مقابل چشمها ترسيم كنند؛ فضاى تيره به اين معنا كه به ملتها تفهيم كنند كه نيروى ذاتى شما، فرهنگ شما، اعتقادات شما، شخصيت و هويت ملى شما، نمى‌تواند براى شما كارى انجام بدهد؛ بايد قدرتهاى بزرگ به شما كمك كنند تا بتوانيد حركت كنيد. مربوط به : پيام به حجاج بيت‏اللَّه الحرام - 1371/03/13 فروپاشى ابرقدرت شرق و نابودى قدرت غول‌آسايى است كه دهها سال، يكى از دو سلطه‌ى عظيم سياسى و نظامى و تبليغاتى جهان به شمار مى‌رفت. اضمحلال امپراتورى پهناورى با قدرت نظامى افسانه‌اى و دسترسى به سلاح اتمى و همه‌گونه وسيله و امكان براى سلطه و نفوذ در ديگران، در محاسبات معمولى و مادى، در شمار كارهاى محال است. اما اين حادثه اتفاق افتاد و نادرستى محاسبات صرفاً مادى، يك بار ديگر ثابت شد. اين وضعيت جديد داراى دو بخش يا دو عنصر است: اول اين‌كه تفكر و هويت اسلامى در گستره‌ى جهان، از شوكت و عزت و نشاط بيشترى برخوردار شده و اسلام به صورت يكى از برجسته‌ترين حقايق موجود عالم، در سرتاسر جهان مطرح گرديده است. دوم آن‌كه قدرتهاى مسلط جهان، در موضع صريحترى از خصومت نسبت به اسلام و مقاصد اسلامى قرار گرفته‌اند و تحقيقا يكى از فصول اصلى در نظم نوين پيشنهادى امريكا براى جهان پس از سقوط كمونيسم، فصل اسلام‌زدايى و مقابله با رشد روزافزون حركتهاى اسلامى است.     مربوط به : بيانات مقام معظم رهبرى در مراسم سالگرد ارتحال حضرت‏امام(ره) - 1371/03/14 ما با ظلم و استكبار و فشار بر ملتها، مخالفيم. با تحميل و زورگويى ابرقدرتها مخالفيم و در مقابل آن مى‌ايستيم. ما در مقابل سازش با اسرائيل مى‌ايستيم. ما از ملت مظلوم فلسطين، با همه‌ى امكان، دفاع مى‌كنيم.از ملت لبنان كه زير فشار صهيونيستهاست، دفاع مى‌كنيم. ما از اسلام، از اسلام بيدار شده و ملتهاى به هويت اسلامى برگشته، در هر جاى دنيا باشند، دفاع و حمايت مى‌كنيم. امروز پس از آن‌كه ابرقدرت شرق، متلاشى شده و از بين رفته، امريكا يك ابرقدرت بى‌رقيب در دنياست كه دچار غرور شده است. دچار اين اشتباه بزرگ، كه خواهد توانست دنيا را طبق ميل خود و اراده‌ى خود، اداره كند و بچرخاند. نظام و ترتيبات نوينى كه اينها براى دنيا پيشنهاد مى‌كنند، بر اين اساس است؛ بر اساس محور بودن امريكا؛ و بعد از امريكا، قدرتهاى ديگرى كه در درجه‌ى بعد قرار دارند و تسلط اينها بر همه‌ى عالم؛ بر همه‌ى كشورها؛ بر همه‌ى ملتها؛ بر همه‌ى منابع مهم جهان و بر همه‌ى آبراههاى حساس عالم. به تصور اينها، سرنوشت دنيا در اختيار خودشان است! امروز قدرتهاى مسلطى كه ديگر در مقابلشان بلوك شرق و شوروى سابق را ندارند، احساس مى‌كنند كه بايد دنيا و سياست عالم، يكپارچه، در اختيار آنها قرار گيرد و هر چيز كه در اين راه، مانعى محسوب شود، با آن به مبارزه برخيزند. مربوط به : بيانات مقام معظم رهبرى در ديدار مهمانان خارجى دهه فجر و قشرهاى مختلف مردم درروز نيمه شعبان‏ - 1371/11/18 انقلاب اسلامى ايران، پس از پيروزى خود، از يك طرف به مبارزان دنيا اميدداد و دلهاى غيرتمندانى را كه مى‌خواستند با ظلم و جور و نامردمى در هر نقطه‌ى عالم مبارزه كنند زنده كرد و از طرف ديگر، هويت اسلامى را به ملتهاى مسلمان برگرداند. در اين هيچ شكى نيست. اين تأثير مثبتى بود كه انقلاب اسلامى در همه جاى دنيا گذاشت. اما همزمان با اين تأثير، يك تأثير ديگرى هم در دنيا به جا نهاد و آن اين بود كه دشمنان جبهه‌ى اسلام را بيدار كرد و به آنان تجربه داد! دشمن كيست؟ جبهه‌ى ضد اسلامى است؛ استكبار است؛ همان كه ما به آن «استكبار» مى‌گوييم؛ قدرتهاى مسلط عالم. يك روز مظهر استكبار، امريكا و شوروى بودند. امروز كه شوروى نيست، امريكا در رأس استكبار قرار گرفته است. قدرتهاى مرتجع، قدرتهاى ضد مردمى، قدرتهاى متجاوز، قدرتهايى كه ملتهاى ضعيف را در مشت خود مى‌خواهند و دنيا را متعلق به خود مى‌دانند، همه در جبهه‌ى استكبار ثبت نام كرده‌اند و اسلام و انقلاب اسلامى با اينها روبه‌روست. اينها بعد از انقلاب اسلامى، مجرب شدند و تجربه پيدا كردند. وقتى انقلاب اسلامى پيش آمد، استكبار هيچ تجربه‌اى نسبت به حركتهاى عظيم اسلامى نداشت. در گذشته حركتهاى نامنسجمى پيش آمده بود؛ اما اين انقلاب و اين مبارزه، واقعه و حركت عظيمى بود كه استكبار در مقابلش غافلگير شد. مربوط به : بيانات مقام معظم رهبرى در خطبه‏هاى نماز جمعه تهران‏ - 1372/03/14 ما جوانانى را كه در مصر، يا در الجزاير، يا در ساير كشورهاى اسلامى، به نام اسلام سخن مى‌گويند، يا مسلمانانى را كه در تاجيكستان از تفكر اسلامى و قرآنى حمايت مى‌كنند، يا مسلمانانى را كه در هند، هويت اسلامى خودشان را مى‌خواهند حفظ كنند، يا مسلمانان مظلومى را كه در عراق زير فشار رژيم بعثى قرار دارند، يا هر گروه مسلمانى را كه در هر نقطه‌ى عالم تفكر اسلامى را احيا مى‌كند، قبول داريم و حمايت مى‌كنيم. قلبا براى آنها دعا مى‌كنيم و از بعد سياسى، در سطح جهان از آنها حمايت مى‌نماييم. اين هم يكى از مسائل است. مربوط به : بيانات مقام معظم رهبرى در ديدار كارگزاران نظام، در روز «عيد غدير» - 1373/03/08 ملت ايران توانست اعتزاز به شخصيت و هويت اسلامى را به خودش برگرداند. يعنى مردم ما احساس عزت مى‌كنند كه مسلمانند؛ و حقيقت قضيه نيز همين است. «و لله العزة و لرسوله و للمؤمنين.» مؤمنين، عزيزند. آن كس كه در دل خود ايمان دارد و در عمل خود، آنچه را لازمه‌ى ايمان است رعايت مى‌كند، حقيقتا عزيز است. بحمدالله، احساس عزت هم در دل ملت ما هست و اين از بركات رعايت همان ارزشهايى است كه در غدير تثبيت شد. مربوط به : بيانات مقام معظم رهبرى در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خمينى (ره) در مرقد مطهر - 1374/03/14 در دنيا هرجا كه نداى عدالتخواهى بلند شده است، اين انقلاب آن‌جا را با خود و از خود و متناسب با خود يافته است و با حقجويان و عدالتخواهان عالم، همراهى كرده است. بسيارى از عدالتخواهان، آزاديخواهان و مبارزان با ظلم و تبعيض در شرق و غرب و قاره‌هاى پنجگانه‌ى عالم، مى‌گويند «ما از انقلاب شما اين درس را آموختيم» و راست مى‌گويند. اين هم يك پيام است؛ پيام عدالتخواهى. پيام بزرگ و مهم انقلاب ما براى امت اسلامى و جوامع و ملتهاى مسلمان، عبارت از «احياى هويت اسلامى، بازگشت به اسلام، بيدارى مسلمانان و بازگشت به نهضت اسلامى» است. اين، پيام بزرگ انقلاب ما به ملتهاى مسلمان است كه امام و پيشواى بزرگ اين راه و معلم بزرگ اين خط و مكتب بود. مربوط به : بيانات مقام معظم رهبرى در خطبه‏هاى نماز جمعه (19 رمضان 1416) - 1374/11/20 اگر بپذيريم اين انقلاب دو كار مهم كرده است؛ يكى تشكيل نظام اسلامى است كه اين اتفاق عظيم در طول تاريخ، از صدر اسلام تا كنون، آن هم در چنين دنيايى و در چنين منطقه‌اى سابقه نداشته است. كار دوم انقلاب عظيم شما مردم - كه عظمتش قابل مقايسه با كار اول و به اندازه‌ى آن و حتى به اعتقاد بعضى، بالاتر از آن است - زنده كردن هويت اسلامى در دنياست. يعنى آحاد امت مسلمان در هر جاى دنيا، بر اثر اين انقلاب، احساس وجود، شخصيت و قدرت كردند و خودشان را از حالت يك مجموعه يا يك فرد يا يك ملت محكوم، خارج ديدند. بعضى از آنها در صحنه‌هاى سياسى حضور پيدا كردند و حكومتهايى را در اختيار گرفتند، يا سعى كردند در اختيار بگيرند. در كشورى مثل الجزاير، اين احساس هويت اسلامى به آن‌جا رسيد كه مسلمانان توانستند در انتخابات پيروز شوند. اين‌كار آن‌قدر براى استكبار خطرناك بود كه عليه برندگان انتخابات، كودتاى نظامى كردند؛ آنها را گرفتند و به زندان انداختند و به سركوب و تار و مار كردن مردم پرداختند. البته نخواهند توانست اين شعله و آتش را از بين ببرند؛ اما فعلا تا مدتى خيال خودشان را راحت كرده‌اند. مربوط به : بيانات مقام معظم رهبرى در ديدار با ميهمانان كنفرانس وحدت اسلامى در سالروز ميلاد خجسته پيامبر اكرم (ص) و امام جعفر صادق (ع) - 1376/05/01 هر جا در دنيا مسلمانى هست، وقتى سر بلند مى‌كند و چشمش به اين پرچم برافراشته و به اهتزار درآمده مى‌افتد، به هيجان مى‌آيد و احساسات اسلامى در او زنده مى‌شود. شما ببينيد از بعد از پيروزى انقلاب اسلامى، هيجانات و احساسات و حركات اسلامى و موفقيتهاى گروههاى مسلمان در منطقه‌ى اسلامى، چقدر زياد شده است! از شمال آفريقا و الجزاير بگيريد، تا به اين‌جا برسيد و به طرف شرق برويد. اين، به بركت همين پرچم رفيع و بلند است. احساس استقلال، احساس هويت اسلامى و احساس شخصيت در جوامع اسلامى زنده شد و دشمن اسلام و مسلمين، خائف گرديد. كسانى كه دهها سال تلاش كرده بودند و تا مسلمانان را ضعيف و دلمرده و بى‌شخصيت و بى‌هويت بار بياورند، ناگهان ديدند كه همه‌ى بافته‌هايشان پنبه گرديد و همه‌ى نقشه‌هايشان نقش بر آب شد. قيام اين دولت اسلامى، به مسلمانان احساس اعتزاز داد. مربوط به : بيانات مقام معظم رهبرى در مراسم گشايش هشتمين اجلاس سران كشورهاى اسلامى‏ - 1376/09/18 هنگامى كه مردم مسلمان منطقه‌ى بالكان، با وحشيانه‌ترين روش، نسل كشى مى‌شدند و ملتى تنها در برابر تهاجم نظامى سازمان يافته‌ى برخى و چشمهاى بى‌تفاوت برخى ديگر، از هويت اسلامى خود دفاع مى‌كرد، جاى چنين مركزى خالى بود تا بتواند بخشى از آلام آن برادران را كم كند و وزنه‌ى مهمى در كفّه‌ى معادلات جهانى به سود آن ملت مظلوم شود! هم اكنون حضور ناوهاى بيگانه و بيش از همه، عِدّه و عُدّه‌ى امريكايى در خليج فارس - كه يك درياى اسلامى و مركز مهم انرژى براى همه‌ى جهان است - موجب ناامنى است. وجود يك سازمان كنفرانس اسلامىِ مقتدر، مى‌تواند از يك سو با زبان عزّت و اقتدار اسلامى، بيگانگان را به رفع اين مزاحمت وادار كند و از سوى ديگر بهانه‌هاى اين حضور بى‌جا را مرتفع سازد و هر گاه لازم باشد، نيرويى از خودِ كشورهاى اسلامى را به حراست از امنيّت و صلح، در اين منطقه بگمارد. هم اكنون اقليّتهاى مسلمان در بعضى از كشورهاى جهان، از تبعيض و ستم و رفتارهاى تعصّب‌آميز، به شدّت در رنجند. كمك به آنان وظيفه‌ى همه‌ى مسلمانان است. ولى براى يك كمك جدّى و قابل قبول در چهارچوب روابط بين‌المللى، نياز به يك مركز بين الممالك اسلامى است و كدام مركز، مناسبتر از سازمان كنفرانس اسلامى؟ دهها كار بر زمين مانده وجود دارد كه هريك به تنهايى، وظيفه‌ى همه‌ى دولتهاى اسلامى است. مربوط به : پيام به حجاج بيت‏اللَّه‏الحرام‏ - 1377/01/12 تقويت اين احساس در فرد، كه وى عضوى از پيكر بزرگ امت است و هدايت درست آن، بايد بتواند بر همه‌ى آن ترفندهاى تفرقه‌ساز، غلبه كند؛ و ضمن اين‌كه هويت ملّى و فرقه‌يى را در بخشهاى گوناگون امت اسلامى پاس مى‌دارد، از فوايدى كه در يكدلى و اتحاد است، همه‌ى اين مجموعه‌ى بزرگ را بهره‌مند سازد و عزّت و اقتدار و خير كثيرى را كه در يكپارچگى امت اسلامى نهفته است، شامل همه‌ى اجزا و اعضاى آن كند. مربوط به : پيام به ملت ايران به مناسبت بيستمين سالگرد انقلاب اسلامى‏ - 1377/11/21 نهضتهاى فرهنگى و سياسى از سوى جوانان و آزادگان مسلمان در چهار گوشه‌ى عالم شكل گرفت، از غير مسلمانان كسان بسيارى به اسلام و مكتب انقلابى آن ايمان آوردند و كسان بسيارِ ديگرى به ديانت و رسالت دين در تحولات اجتماعى دل بستند، و امام خمينى عظيم، همچون رمز هويت اسلامى و پرچمدار مبارزه با استكبار و فرعونها و زورگويان بين‌المللى شناخته شد. كسانيكه توفيق نظاره و تامل در تظاهرات ملتها و ابراز احساسات عميق آنان نسبت به جمهورى اسلامى و امام راحل و مسؤولان برجسته‌ى آن را پس از انقلاب تا امروز داشته‌اند و شوق و شور و ستايش و تحسين بيسابقه‌ى آنان را نسبت به اين بنيان رفيع و همچنين نسبت به مسؤولان و شعارها و پرچم كشورمان در تمام مدت اين بيست سال ديده يا شنيده‌اند، ميتوانند عظمت اين پديده را ادراك كنند. مربوط به : پيام به حجاج بيت‏اللَّه الحرام‏ - 1377/12/28 جمهورى اسلامى با پيمودن مسيرى دشوار كه يكسره پوشيده از مانعها و دامهايى بود كه سردمداران نظام سلطه‌ى جهانى و زر و زورمداران بين‌المللى بر سر راه او نهاده بودند و با پيروز شدن در نبرد نظامى هشت ساله و نبردهاى سياسى و امنيّتى و اقتصادى و تبليغى بيست ساله، توانسته است قدرت خود را در اداره‌ى كشور، و بسيج توده‌هاى ميليونى، و پيش‌بينى و مقابله با حوادث بزرگ، و حضور موفّق در چالش‌هاى بين‌المللى به اثبات برساند و توانايى و ابتكار خود را در سازندگى و پيشرفت و ترميم ويرانيها آنهم با وجود صف آرائيهاى ظالمانه‌ى جهانى در برابر خود و نداشتن هيچگونه كمك سياسى و اقتصادى از بيرون، در معرض ديد همگان بگذارد. و علاوه بر اينها نهضت بيدارى مسلمانان و اقدامهاى بزرگ ملل اسلامى را كه نشانه‌ى زنده شدن هويت اسلامى در آنان است تقويت و تسريع كند. امروز به بركت پيروزى اسلام در ايران، در همه جاى جهان اسلام موج بيدارى اسلامى رو به افزايش و اقتدار است. مربوط به : بيانات در ديدار علما و روحانيون و مبلّغان در آستانه‏ى ماه محرّم‏الحرام‏ - 1378/01/23 از سر برآوردن يك دولت اسلامى و يك مجموعه‌ى اسلامى - هرگونه اسلامى، ولو اسلامى كه صدسال است معارف الهى را درست به گوشش نرسانده‌اند - جلوگيرى كنند؛ چون همان هم برايشان خطرناك است! مى‌دانند كه اگر نسل امروز مسلمانان بالكان، به فرض با اسلام آشنا نباشند، نسل فرداى آنها با اسلام آشنا خواهد شد. همين كه هويت اسلامى در آنها زنده شود، خطر است؛ كه بعضيها هم در بياناتشان به اين نكته اشاره كردند. آن دولتها با هم مى‌جنگند؛ اما آنچه كه در بين اين زد و خوردها مورد توجه قرار ندارد و به آن اهميت واقعى داده نمى‌شود - هرچند به زبان چيزهايى مى‌گويند - وضع مسلمانان مظلوم است؛ «يأمن المظلومون من عبادك». هدف از هر قيامى، هدف از هر انقلابى، هدف از هر قدرت اسلامى‌اى و اصلا هدف از حاكميت دين خدا، رسيدگى به وضع «مظلومون» و عمل به فرايض، احكام و سنن الهى است. مربوط به : پيام به كنفرانس بين‏المجالس اسلامى‏ - 1378/03/25 عنوان فیش : هویت اسلامی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی نوع(ها) : جستار متن فیش : متأسفانه از نقاط ضعف موجود مسلمانان فقدان هماهنگى، همدلى و همكارى‌هاى بين‌المللى است. امروز جهان اسلام مبتلابه مصيبتهايى است كه نتيجه فشار و ظلم مخالفين و معاندين متّحد و ضعف دوستان متفرّق است. هنوز از غم بوسنى فارغ نشده‌ايم كه فاجعه كوزوو پيش مى‌آيد و مسلمانان آن منطقه تحت فشار مضاعف ناتو و صربها دچار بلاهاى عظيم آوارگى، قحطى، بيمارى و انهدام هويت اسلامى خويش ميشوند. متأسفانه جهان اسلام به وظيفه خويش آنطور كه شايسته است عمل نكرد. مربوط به : پيام به مناسبت دهه‏ى بزرگداشت يكصدمين سال ميلاد مبارك امام خمينى‏ - 1378/06/31 عنوان فیش : هویت اسلامی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی نوع(ها) : جستار متن فیش : دوران ده ساله‌ى حيات مبارك امام بزرگوار، دوران پيدايش نظام سياسى اسلام و احياء هويت اسلامى در مسلمانان جهان و افراشته شدن پرچم اسلام در كشور ما است. دوران استقلال و آزادى ايران و عزت و غرور ملى و خيزش بی سابقه‌ى ملت بسوى تعالى و ترقى است. دوران شور انقلابى و شعور سياسى و حركت براى حفظ كشور و سازندگى آن است. دوران سربلندى ايران در عرصه‌ى جهان و تأثيرگذارى بر حوادث بين‌المللى است. دوران آغاز راهى نو در تاريخ كشور ما است. با ادامه‌ى آن، ايران اسلامى به تعالى مادى و معنوى دست خواهد يافت. مربوط به : پيام رهبر معظم انقلاب اسلامى به ملت شريف ايران، به مناسبت حلول سال 1379 - 1379/01/01 عنوان فیش : هویت اسلامی, هویت ملی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی, هویت ملی نوع(ها) : جستار متن فیش : از اول سال تا امروز هم به همين ترتيب مشاهده مى‌كنيم كه مردم در هر نقطه و در هر زمانى كه حضور خود را در عرصه‌هاى انقلاب لازم دانستند، حضور پيدا كردند؛ در راهپيماييهاى روز قدس، بيست و دوم بهمن و بخصوص در راهپيمايى پرشور و ميليونى بيست و سوم تير كه مردم براى دفاع از هويت اسلامى كشورشان به صحنه آمدند و حضور خودشان را نشان دادند. تلاشگران در سرتاسر اين سال، تلاشهاى زيادى كردند و مردم مؤمن و مسؤولان متعهد، كارهاى خوب و باارزشى انجام دادند كه ان‌شاءالله آثار خود را در زندگى مردم خواهد بخشيد. مربوط به : بيانات مقام معظم رهبرى در ديدار با گروه كثيرى از بانوان‏ - 1379/06/30 عنوان فیش : هویت اسلامی, هویت ملی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی, هویت ملی نوع(ها) : جستار متن فیش : هويت اسلامى اين است كه زن در عين اين‌كه هويت و خصوصيت زنانه‌ى خود را حفظ مى‌كند - كه طبيعت و فطرت است و براى هر جنسى خصوصيات آن جنس ارزش است - يعنى آن احساسات رقيق را، عواطف جوشان را، آن مهر و محبت را، آن رقت را، آن صفا و درخشندگى زنانه را براى خود حفظ مى‌كند، درعين‌حال، هم بايد در ميدان ارزشهاى معنوى - مثل علم، مثل عبادت، مثل تقرب به خدا، مثل معرفت الهى و سير واديهاى عرفان - پيشروى كند، هم در عرصه‌ى مسائل اجتماعى و سياسى و ايستادگى و صبر و مقاومت و حضور سياسى و خواست سياسى و درك و هوش سياسى، شناخت كشور خود، شناخت آينده‌ى خود، شناخت هدفهاى ملى و بزرگ و اهداف اسلامى مربوط به كشورهاى اسلامى و ملتهاى اسلامى، شناخت توطئه‌هاى دشمن، شناخت دشمن، شناخت روشهاى دشمن بايد روزبه‌روز پيشرفت كند و هم در زمينه‌ى ايجاد عدل و انصاف و محيط آرامش و سكونت در داخل خانواده بايد پيشرفت داشته باشد. مربوط به : پيام به حجاج بيت‏اللَّه الحرام در موسم حج‏ - 1379/12/12 عنوان فیش : هویت اسلامی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی نوع(ها) : جستار متن فیش : در اجتماع عظيم حج امسال، دهها سخن تلخ و شيرين را از دهها كشور اسلامى مى‌توان دريافت كرد. هر يك از اين پيامها، بار وظيفه‌اى را بر دوش ديگر برادران مى‌گذارد و مجموع آن دورنمائى از واقعيت امت بزرگ اسلامى را در برابر چشم همه قرار مى‌دهد: سخن ملت عراق كه تطاول و ستم مداخله‌گران و ديكتاتورى و بى‌تدبيرى زمامداران، رونق زندگى را از آنان گرفته و فلاكت و زبونى را بر آنان تحميل كرده است. سخن ملت افغانستان كه تعصبها و كوته‌نگريها، اجر مجاهدات گذشته‌ى آنان را بر باد داده و ملتى را دستخوش جهالت مشتى غافل و عنود ساخته است. سخن ملت بوسنى كه سياست اسلام‌زدايى از سوى آمريكائيان و همدستانشان، هويت اسلامى آنان را به خطر افكنده و حاكميت ملى آنان را بتدريج در معرض نابودى نهاده است. سخن ملت فلسطين كه پرچم پرافتخار انتفاضه را با پنجه‌هاى استوار خود بپا داشته و با خون جوانان خود، شمشير ظلم و قساوت صهيونيستها را كند كرده است. سخن ملت لبنان كه با پايدارى پرشكوه خود، افسانه شكست ناپذيرى غاصبان كشور فلسطين را به سخره گرفته و شكستهاى فضاحت‌بار را به آنان چشانيده است. مربوط به : بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در ديدار اقشار مختلف مردم به مناسبت سالروز آزادى خرّمشهر - 1381/03/01 عنوان فیش : هویت اسلامی, هویت ملی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی, هویت ملی نوع(ها) : جستار متن فیش : ملت ايران آرمانها و مقاصدى دارد كه در دنيا هر كس به اين مقاصد و نيز به ملت ايران احترام گذاشته و نظام جمهورى اسلامى را قبول كرده، ملت ايران در طول زمان با او مثل يك طرف برابر و مساوى وارد ميدان مذاكره و معامله شده است. ما با شوروى هم ارتباطات داشتيم، با اروپا و همه‌ى دنيا هم ارتباطات داريم. مسأله‌ى امريكا اين است كه هويت اسلامى و ملى ما را قبول ندارد و اين را به زبان مى‌آورد. چرا عده‌اى از مدعيان سياست و فهم، نمى‌فهمند؟! واقعا جاى تأسف است. حكومتى كه اين‌طور صريحا مى‌گويد مى‌خواهم عليه نظام اسلامى و خواست ملت ايران عمل كنم و براى براندازى اين نظام بودجه مى‌گذارد، ارتباط و مذاكره با آن، هم خيانت و هم حماقت است! مربوط به : پيام به مناسبت روز شهيدان در هفته‌ى دفاع مقدس - 1381/07/04 عنوان فیش : هویت اسلامی, هویت ملی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی, هویت ملی نوع(ها) : جستار متن فیش : امروز تعظيم در برابر اين مجاهدان راه خدا وظيفه‌ى وجدانى و اخلاقى هر مسلمان و هر ايرانى است. چهره‌ى نورانى و جذاب شهيدان والامقام، الگوى همه‌ى جوانانى است كه هويت اسلامى و ايرانى خود را ارج مى‌نهند و سلطه‌ى سياسى و فرهنگى و اقتصادى بيگانگان را ذلتى بزرگ و تحمل‌ناپذير براى خود ميدانند. امروز نيز ملت شجاع و جوانان سرافراز ما نقش ايمان و عزم راسخ ملى را در حفظ ثروتهاى مادى و معنوى خويش، بخوبى مى‌دانند و در عرصه‌هاى گوناگون آن را نشان خواهند داد ان‌شاءالله. مربوط به : بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در ديدار مسؤولان و كارگزاران نظام به مناسبت سالروز هفدهم ربيع‏الاوّل‏ - 1382/02/29 عنوان فیش : هویت اسلامی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی نوع(ها) : جستار متن فیش : امام بزرگوار ما توانست سلطه‌ى بلندمدت استبداد و استعمار را با برگشت به اسلام و تمسك به اسلام، از سر كشورمان كم كند و به ما عزت ببخشد؛ به مردم ما احساس هويت اسلامى بدهد تا احساس كنند كه مى‌توانند روى پاى خود بايستند؛ مى‌توانند خودشان تصميم بگيرند و انتخاب كنند؛ مى‌توانند خودشان در مسائل سرنوشت‌ساز، «لا» و «نعم» بگويند. مردم ما قرنها بود كه چنين چيزى را نچشيده بودند؛ اين را اسلام به آنها داد. در هر نقطه‌اى از نقاط دنيا كه حركت بيدارى اسلام تقويت شود و پا بگيرد و مردم و جوانان آن كشور احساس كنند كه به سمت اسلام نزديك مى‌شوند، همين تجديد هويت و عزت به وجود خواهد آمد. مربوط به : بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در ديدار اعضاى هيأت دولت‏ - 1382/06/05 عنوان فیش : هویت اسلامی, هویت ملی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی, هویت ملی نوع(ها) : جستار متن فیش : امروز كشور عزيز ما از لحاظ پيشرفت با بيست و بيست‌وپنج سال قبل قابل مقايسه نيست و اين در حالى است كه در اين بيست‌وپنج سال همه‌ى دستگاههاى قدرتمند دنيا از لحاظ سياسى، فناورى، علمى و تجارى با ما سر ناسازگارى داشته‌اند. اين يك واقعيت است. ما البته تلاش كرديم كه روابطمان را با دنيا عادى كنيم و به ميزان زيادى هم موفق شده‌ايم؛ اما اين‌طور نبوده كه در يك بخش از دنيا انگيزه‌ى فراوان و عميقى براى كمك به ما وجود داشته باشد. البته عكسش چرا؛ مراكزى وجود داشته‌اند كه خواسته‌اند كارشكنى كنند. اين توفيقاتى كه امروز چه در زمينه‌ى فنآورى، چه در زمينه‌ى ساختهاى زيربنايى و اساسى براى آينده‌ى كشور و چه در زمينه‌ى رشد علمى در زمينه‌هاى گوناگون ملاحظه مى‌كنيد، در سايه‌ى تلاش هويت ملى و اسلامى خودمان توانسته‌ايم به دست آوريم. اين را بايد ادامه داد. مربوط به : بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در ديدار مسؤولان و كارگزاران نظام در سالروز عيد سعيد مبعث‏ - 1382/07/02 عنوان فیش : هویت اسلامی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی نوع(ها) : جستار متن فیش : در جمهورى اسلامى بيدارى و مقاومت و وحدت كلمه‌ى ملت وجود دارد و پرچم اسلام در اين كشور برافراشته شده است. البته من و شما بايد مراقب خودمان باشيم و نلغزيم؛ مواظب باشيم جاذبه‌هاى دنيا ما را فريب ندهد و حيله و جنگ روانى دشمن در ما اثر نگذارد. ما بايد وحدت خود را روزبه‌روز مستحكم‌تر كنيم و از پرداختن به امور فرعى خوددارى نماييم. امروز مسأله‌ى اصلى، حفظ هويت جمهورى اسلامى و هويت اسلامى اين كشور است. چشمهاى دنياى اسلام و امت اسلام نگران اين است. شما توانسته‌ايد يك الگو در دنيا نشان دهيد؛ دشمن مى‌خواهد اين الگو را در هم بشكند. مقصود، شكست ايران نيست؛ بلكه شكست دنياى اسلام است. مربوط به : پيام به مناسبت روز شهيدان در هفته‏ى دفاع مقدس‏ - 1382/07/03 عنوان فیش : هویت اسلامی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی نوع(ها) : جستار متن فیش : دشمن بعثى كه بسود هدفهاى استعمارى غرب، به كشور ما هجوم آورده بود، از دليران مؤمن و غيور ما شكست خورد و پس از هشت سال، سرافكنده در پشت مرزهاى خود متوقف گشت. ملت ايران در اين آزمون مرگ و زندگى، بهاى سنگينى پرداخت ولى استقلال و عزت ملى و هويت اسلامى خود را كه براى ملتها از همه چيز گرانبهاتر است حفظ كرد و پرچم بيدارى اسلامى را كه دنياى اسلام به آن چشم دوخته است، سربلند نگاه داشت. مربوط به : بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در خطبه‏هاى نماز جمعه تهران‏ - 1382/08/23 عنوان فیش : هویت اسلامی کلیدواژه(ها) : هویت اسلامی نوع(ها) : جستار متن فیش : چشم‌انداز بيست ساله‌ى ابلاغ شده به مسؤولان سياستگذارى و برنامه‌ريزى، يك امر عملى و منطقى و قابل تحقق است. نبايد تصور شود كلماتى كه در چشم‌انداز بيست‌ساله پشت سر هم نوشته مى‌شود، صرفا يك آرزوست و بدون محاسبه‌ى عملى است. به فضل پروردگار، ملت ايران و كشور عزيز ما مى‌تواند در طول بيست سال به اين آينده برسد. اين يك آينده‌ى مطلوب و يك گام بلند در راه رسيدن به آرمانهاى والاى اسلامى است كه در آن، پيشرفت مادى، پيشرفت اقتصادى، پيشرفت فرهنگى، تعالى معنوى و اخلاقى و هويت اسلامى وجود دارد. امروز نظام جمهورى اسلامى در سايه‌ى كار و تلاشى كه در سالهاى گذشته شده است، به عنوان يك چشم‌انداز روشن براى آينده، مى‌تواند اين را مشخص و ترسيم كند. خود اين يك پيشرفت است كه جمهورى اسلامى بتواند با توجه به واقعيات كشور و واقعيات جهانى، آينده‌ى بيست ساله را به شكل منطقى و محاسبه شده ترسيم كند. بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در ديدار اقشار مختلف مردم قم‏ - 1382/10/18 ملت ايران ملتى است مستقل، آزاد، هوشمند و به‌شدت به هويت ملى و اسلامى خود علاقه‌مند؛ از هرگونه تهديدى به‌شدت بيزار و متنفر و غيرپذيراى دخالت خارجيها و سلطه‌ى بيگانه؛ ملتى آقا و عزتمند كه هر كس با اين ملت از در صلح و مسالمت و دوستى و تعامل معمولى وارد شود، با ملتى خوب، پذيرا و علاقه‌مند روبه‌رو مى‌شود؛ اما اگر كسى بخواهد به اين ملت زور بگويد، تهديد كند، قصد سلطه‌ى بر آن را داشته باشد و دائم چنگ و دندان به آن نشان دهد، معلوم است كه اين ملت، ملتى نيست كه زير بار كسى برود. پيام مقام معظم رهبری به حجاج بيت الله الحرام - 1382/11/08 نخبگان سياسى و فكرى در دنياى اسلام، وظيفه سنگينى بر عهده دارند. انديشمندان مسلمان، پيام آزادى بخش اسلام را هرچه رساتر و شيواتر به گوش و دل آحاد مردم خود برسانند. هويت اسلامى ملت‌هاى مسلمان را بدرستى تبيين كنند. تعاليم روشن اسلام را در موضوعاتى چون: حقوق بشر، آزادى و مردم سالارى، حقوق زن، مبارزه با فساد، رفع تبعيض، مبارزه با فقر و عقب ماندگى علمى براى جوانان بازگو كنند. فريب رسانه اى غرب را درباره مبارزه با تروريسم و مقابله با سلاح‌هاى كشتار جمعى، براى همگان آشكار سازند. بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى‏در ديدار با ورزشكاران شركت‏كننده در المپيك و پارالمپيك - 1383/07/14 هر ورزشكار قهرمان ما كه در عرصه‌يى از عرصه‌هاى ورزش حضور پيدا مى‌كند و چشمهايى را در سرتاسر دنيا به سوى خود جلب مى‌كند، در واقع ترجمه‌يى است از احساسات ملى و هويت اسلامى كشور و ملت ما؛ هرچه در اين زمينه‌ها تلاش كنيد، تلاش باارزشى كرده‌ايد. بيانات در ديدار اعضاى مجلس خبرگان رهبرى - 1383/12/27 اين‌كه نظام اسلامى به‌عنوان يك معترض، و به قول خود حضرات، به‌عنوان اپوزيسيون نظام جهانى، در نقطه‌يى از دنيا - كه خيلى هم حساس است - ظاهر شده بود، در واقع اين را كمرنگ مى‌كرد. ناگهان سند چشم‌انداز بيست‌ساله به عنوان سياست‌هاى نظام و مطالبات و سياست‌هاى رهبرى مطرح مى‌شود؛ آن‌وقت در پيشانى اين چشم‌انداز، اين‌طورى مى‌آيد كه «ايران كشورى است توسعه يافته»، تا مى‌رسد به اين‌جا: «با هويت اسلامى و انقلابى و الهام‌بخش در جهان اسلام». معلوم مى‌شود خواب آشفته‌يى كه در دل آنها اميد به‌وجود آورده بود، خواب بى‌تعبيرى است. يعنى همه‌ى برنامه‌هاى پنج ساله‌يى كه از سال 1384 شروع خواهد شد و بر اساس سند چشم‌انداز بيست‌ساله خواهد بود، بايد در اين خط و در اين جهت باشد؛ همه بايد اسلام انقلابى و ايران اسلامى را به معناى واقعى كلمه دنبال كنند و در جهان اسلام الهام‌بخش باشند. بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در ديدار دانشجويان بسيجى‏ - 1384/03/05 بسيج يعنى به صحنه آمدن و به ميدان آمدن. چه ميدانى؟ ميدان چالش‌هاى حياتى و اساسى. ميدان‌ها و چالش‌هاى اساسى زندگى چيست؟ فقط آن وقتى است كه به كشورى حمله شود و مردم آن كشور به صحنه بيايند تا از مرزهاى خودشان دفاع كنند؟ البته كه نه؛ اين فقط يكى از موارد به ميدان آمدن است. آن وقتى هم كه هويت ملى و سياسى يك ملت مورد مناقشه قرار مى‌گيرد، جاى به ميدان آمدن است. آن وقتى هم كه به فرهنگ و اعتقادات و باورهاى ريشه‌دار يك ملت اهانت مى‌شود و آن را تحقير مى‌كنند، جاى به ميدان آمدن است. آن وقتى هم كه نسل برگزيده‌ى يك ملت احساس مى‌كنند از غافله‌ى دانش عقب مانده‌اند و بايد علاجى بكنند، جاى به ميدان آمدن است. آن وقتى هم كه احساس بشود پايه‌هاى يك زندگى مطلوب و عادلانه در كشور احتياج به تلاش دارد تا ترميم و يا استوار شود، جاى به ميدان آمدن است. آن وقتى هم كه جبهه‌هاى فكرى و فرهنگى دنيا براى تسخير ملتها با ابزارهاى فوق مدرن مى‌آيند تا ملتى را از سابقه و فرهنگ و ريشه‌ى خود جدا كنند و براحتى آن را زير دامن خودشان بگيرند، جاى به ميدان آمدن است. بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى‏ در ديدار اقشار مختلف مردم‏ - 1384/03/25 كسانى كه با نظام جمهورى اسلامى و با هويت اسلامى ملت ايران بشدت مخالفند و آن را بر خلاف منافع خودشان مى‌دانند، به خاطر پشتيبانى مردم از نظام جمهورى اسلامى، درمانده‌اند؛ والا قدرتهاى مادى دنيا بمب اتم و توپ و تانك و اراده‌هاى خبيث و خدانشناسى و بى‌رحمى و سنگدلى كم ندارند. آن چيزى كه تا امروز مثل سدى جلوى تعرض آنها را به نظام جمهورى اسلامى گرفته، حضور شما مردم است. حضور مردم در روز انتخابات، حضورى واضح‌تر از همه جاى ديگر است. همه‌ى مردم كشور پاى صندوق‌هاى رأى مى‌آيند و مى‌توانند بيايند؛ اين يك حضور همگانى است. هر كس پاى صندوق رأى مى‌آيد، در واقع رأى به جمهورى اسلامى، رأى به قانون اساسى و رأى به مواد غيرقابل تغيير قانون اساسى - يعنى اسلام و ارزشهاى اسلامى - مى‌دهد. حضور مردم، يعنى دفاع از جمهورى اسلامى؛ يعنى دفاع از قانون اساسى نظام جمهورى اسلامى. اين براى دشمنان ملت ايران مطلوب نيست؛ لذا سعى مى‌كنند حضور مردم را كمرنگ كنند. بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى‏ در ديدار كارگزاران نظام و قشرهاى مختلف مردم‏‏ - 1384/06/11 امروز تنها راهى كه دنياى اسلام براى حفظ منافع ملتهاى اسلامى دارد، اتحاد كلمه بر محور اسلام است؛ «نه» گفتن به اهداف و مطامع استعمارى دشمنان و مستكبران است. هدف استكبار، محو هويت ملى و دينى در دنياى اسلام و بخصوص در خاورميانه است. مقابله‌ى با اين هدف، با اتحاد بيشتر، با همبستگى بيشتر، با تمسك به اسلام، با ترويج اسلام و با ايستادن در مقابل زياده‌خواهى‌هاى امريكا و مستكبران عملى است، و لاغير. امروز امريكا در همه‌ى دنيا يك چهره‌ى ناموجه و لكه‌دار است. امروز امريكايى‌ها با اعمال خودشان همه‌ى شعارهاى خود را زير پايشان له كرده‌اند. امروز فشار امريكايى‌ها بر ملت عراق، ناامنى موجود در عراق، حمايت بى‌قيد و شرط آنها از صهيونيست‌هاى قاتل و خونريز، فجايعى كه در افغانستان به راه انداختند، فشارى كه بر دولتهاى اسلامى مى‌آورند؛ همه‌ى اينها امروز يك چهره‌ى كريه و منفور از امريكا در دنياى اسلام به وجود آورده است. امروز دنياى اسلام مى‌تواند در مقابل اين قدرت افزون‌خواه بايستد، و بايد بايستد؛ هيچ چاره‌يى جز اين ندارد.  بيانات در ديدار اساتيد و دانشجويان‌ دانشگاههاى استان سمنان - 1385/08/18: تقليد، رايج شدن و پيشرفت تقليد، پيشرفت نيست. وابسته كردن اقتصاد، تقليدى كردن علم، ترجمه گرايى در دانشگاه؛ كه هر چه كه آن طرف مرزها، مرزهاى غربى و كشورهاى اروپايى، گفته‌اند، ما همان را ترجمه كنيم و اگر كسى حرف زد، بگويند مخالف علم حرف مى‌زند؛ پيشرفت نيست و ما اين را پيشرفت نمى‌دانيم. نه اينكه ترجمه را رد كنيم؛ من اين را بارها در مجامع دانشگاهى گفته‌ام؛ نخير، ترجمه هم خيلى خوب است؛ ياد گرفتن از ديگران خوب است؛ اما ترجمه كنيم تا بتوانيم خودمان به وجود آوريم. حرف ديگران را بفهميم تا حرف نو به ذهن خود ما برسد؛ نه اينكه هميشه پاى حرف كهنه‌ى ديگران بمانيم. يك حرفى را در زمينه‌ى مسائل اجتماعى پنجاه، شصت سال پيش فلان نويسنده يا فيلسوف يا شبه فيلسوف فرهنگى گفته، حالا آقايى بيايد در دانشگاه، دهنش را با غرور پر كند و همان را دوباره به عنوان حرف نو براى دانشجو بيان كند! اين پيشرفت نيست؛ پسرفت است. زبان و ملى را مغشوش كردن، هويت اسلامى ملى را سلب كردن و مدل‌بازى به جاى مدل‌سازى، پيشرفت نيست. ما وابسته شدن و غربى شدن را پيشرفت نمى‌دانيم. بيانات در ديدار جمعى از شعرا - 1388/06/14 در دوره‌‌‌‌‌‌‌ى دفاع مقدس نمونه‌‌‌‌‌‌‌هاى بارزش ديده شد و ديديم وقتى اين ملت به سمت اين آرمان‌‌‌‌‌‌‌ها پر بگشايد، ميتواند خوب حركت بكند؛ اما بسيارى از اين آرمانها هنوز بالاى سر ماست؛ ما بايد حركت كنيم: به سمت عدالت بايد برويم، به سمت اخلاق بايد برويم، به سمت استقلال به معناى حقيقى كلمه - شامل استقلال فرهنگى كه از همه عميقتر و دشوارتر است - بايد برويم، به سمت بازيابى حقيقى هويت اسلامى- ايرانى خودمان بايد برويم.  بیانات در بيستمين سالگرد رحلت امام خمینی (ره) - 1388/03/14 اين نهضت بزرگ در ايران تجربه‌ى عملىِ بيدارى اسلام و تحقق اسلام بود، بنابراين اگرچه كه به طور مستقيم مربوط به ايران و ايرانى است، اما نتيجه‌ى آن باز براى امت اسلام داراى ارزش و اهميت است. در بعد اول كه برافراشتن پرچم اسلام بود، اين موجب شد كه مسلمانان در همه‌ى جاى دنيا احساس هويت كردند؛ احساس شخصيت كردند. بعد از آنى كه در طول سالهاى متمادى كوشش شده بود كه هويت اسلامى خرد شود، له شود، وقتى اين انقلاب به وجود آمد، وقتى قامت برافراشته‌ى امام بزرگوارِ ما در منظر مردم مسلمان عالم پديدار شد، همه احساس كردند كه يك هويتى، يك شخصيتى، يك اصالتى پيدا كرده‌اند. همين موجب شد كه در شرق و غرب دنياى اسلام نشانه‌هاى بيدارى مسلمانان پديدار بشود: ملت فلسطين بعد از ده‌ها سال ناكامى جان گرفت؛ جوانان كشورهاى عربى كه بعد از شكستِ در سه جنگ كه دولتهايشان با رژيم صهيونيستى داشتند و دلمرده و مأيوس بودند، دوباره روحيه گرفتند - اينها ديگر مربوط به دنياى اسلام است؛ مخصوص به مسائل كشور ما نيست - رژيم صهيونيستى كه غده‌ى سرطانى در دل كشورهاى اسلامى است و تا آن روز يك چهره‌ى شكست‌ناپذير از خود نشان داده بود و خيلى‌ها در دنياى اسلام باور كرده بودند كه رژيم صهيونيستى شكست‌ناپذير است، از دست جوانان مسلمان سيلى خورد؛ انتفاضه‌هاى فلسطينى شروع شد، ضربه‌هاى پياپى بر رژيم غاصب وارد شد؛ چه در انتفاضه‌ى اول، چه در انتفاضه‌ى اقصى‌، چه در شكست و عقب‌نشينىِ نه سال قبل از لبنان، چه در جنگ سى و سه روزه و چه در سال گذشته در جنگ بيست و دو روزه‌ى با مردم مظلوم غزه؛ همه‌ى اينها ضرباتى بود كه بر رژيم صهيونيستى وارد شد. اين در حالى است كه آن روزى كه انقلاب اسلامى به پيروزى رسيد، رژيم صهيونيستى از نظر دولتهاى مسلمان و ملتهاى مسلمان، بخصوص ملتهاى عرب، يك رژيم شكست‌ناپذير به حساب مى‌آمد. اين موجب شد كه رژيم صهيونيستى عجالتاً شعار از نيل تا فرات را كنار بگذارد و به دست فراموشى بسپرد. ملتهاى مسلمان - از آفريقا تا شرق آسيا - به فكر ايجاد نظام اسلامى و حكومت اسلامى افتادند با فرمولهاى گوناگون؛ نه لزوماً با همان فرمول نظام جمهورى اسلامى ما؛ اما به فكر حاكميت اسلام بر كشورشان افتادند. بعضى از كشورها موفق هم شدند؛ بعضى هم آينده‌ى نويدبخشى در انتظارشان هست از حركتهاى اسلامى. بيانات‌ در ديدار مردم شهرستان كازرون‌ - 1387/02/16 جمهورى اسلامى، جهت را صد و هشتاد درجه تغيير داد. ملت ايران احساس هويت ميكند؛ هويت اسلامى كه هويت ايرانى هم نشأت‌گرفته‌ى از همين هويت اسلامى است. احساس ميكند كه ايران اسلامى همان هويت گمشده‌اى است كه بايستى اين ملت دوباره آن را به دست بياورد و بر اساس او، آرمانهاى خود را معين و برنامه‌ريزى كند و تلاش و مجاهدت خود را شكل دهد. اين كارى است كه ملت ما بخوبى انجام داده است و دارد انجام ميدهد. من اين آيه‌هاى يأسى را كه بعضى پى در پى تكرار ميكنند، مطلقا قبول ندارم و آنها را انكار ميكنم. من با اطلاع از مسائل گوناگون كشور بزرگ و ملت عظيم‌الشأنمان بالعيان مى‌بينم كه اين ملت و جوانان اين ملت با گذشت زمان و تقريبا سه دهه از آغاز پيروزى انقلاب، نسبت به مبانى انقلاب عميق‌تر، پخته‌تر و مجرب‌تر شده‌اند. : بيانات در ديدار مردم مريوان - 1388/02/26 جوانهاى ما، اهل فكر ما، اهل فرهنگ ما تأمل كنند؛ مسئولين كشور به سمت سياستهاى اسلامى حركت كنند. اينى كه يا مسئولان ما، يا در دوره‌هاى انتخابات مثل وضع كنونى، نامزدهاى انتخاباتى ما براى جلب توجه ديگران حرفهاى غربى‌ها را تكرار كنند، اين هيچ امتيازى محسوب نميشود. امتياز اين نيست كه ما آن چيزى را بگوئيم كه غرب مى‌پسندد. اينها كسانى‌اند كه با فكر ايرانى، فكر اسلامى، هويت اسلامى و ايرانى مخالفند. خدا را سپاس ميگوئيم كه ملت ايران آن رشد و آگاهى لازم را به دست آورد تا توانست بر اين همه موانع فائق بيايد.   : بيانات در ديدار اعضاى مجلس خبرگان رهبرى‌ - 1389/12/19 انقلاب اسلامى براى مسلمانها الگو شد؛ اولاً با پيدايش خود، بعد با تشكيل موفق نظام جمهورى اسلامى كه توانست يك نظامى را با يك قانون اساسىِ كامل ارائه كند و آن را به كرسى بنشاند و تحقق ببخشد، و بعد ماندگارى اين نظام در طول سى و دو سال كه نتوانند به او ضربه بزنند، و بعد استحكام و تقويت هرچه بيشتر اين نظام - كه نظام جمهورى اسلامى امروز از لحاظ عمق و ريشه، قابل مقايسه‌ى با ده سال پيش، بيست سال پيش و سى سال پيش نيست - و بعد پيشرفتهاى گوناگون در اين نظام، كه پيشرفت علمى، پيشرفت فناورى و صنعتى، پيشرفتهاى اجتماعى گوناگون، پخته شدن افكار، پديد آمدن افكار نو، حركت عظيم علمى در كشور و فعاليتهاى گوناگون است. عمرانهائى كه در اين كشور شده است، در مواردى كشور را به درجه‌ى چند كشور معدود دنيا درآورده است. اينها همه حوادثى است كه اتفاق افتاده است. اينها براى ملتهاى مسلمان چيزهاى محسوسى است؛ اينها را مى‌بينند، مشاهده ميكنند. اين انقلاب آمد، نظام درست كرد، اين نظام باقى ماند، روزبه‌روز قوى‌تر شد، روزبه‌روز هم پيشرفته‌تر شد؛ اين ميشود الگو. اين الگوسازى يك گفتمانى را به وجود مى‌آورد كه آن، گفتمان هويت اسلامى و عزت اسلامى است. امروز در بين ملتهاى دنيا، احساس هويت اسلامى، قابل مقايسه‌ى با سى سال قبل نيست؛ احساس عزت اسلامى و مطالبه‌ى اين عزت، امروز قابل مقايسه‌ى با گذشته نيست. اين، اتفاق افتاده است. : بيانات مقام معظم رهبرى در خطبه‏هاى نماز جمعه (19 رمضان 1416) - 1374/11/20 [یك كار عظیم انقلاب اسلامی ایران زنده كردن هويّت اسلامى در دنيا بود، بعضى از ملت های مسلمان در صحنه‌هاى سياسى حضور پيدا كردند و حكومتهايى را در اختيار گرفتند، يا سعى كردند در اختيار بگيرند] در افغانستان، همين حضور اسلامى، دولت شوروى را با آن عظمت و ارتش چند ميليونى - كه از لحاظ حجم و تجهيزات، ارتشِ اوّل دنيا بود - مجبور به بيرون رفتن كرد. البته بعد، برادران افغانى اين نعمتِ الهى را ناشكرى كردند؛ «الم‌تر الى الّذين بدّلوا نعمت اللَّه كفراً». برادران افغانىِ ما گوش كنند! مبادا اين آيه شامل حالشان باشد: «الم‌تر الى الّذين بدّلوا نعمت اللَّه كفراً و احلّوا قومهم دارالبوار(1)». برادران افغانى مواظب باشند! تا به حال ناشكرى كردند؛ به جنگ داخلى روى آوردند و اختلاف و بكُش بكُش راه انداختند. بلايى بر سر شهرهاى خودشان آوردند كه روسها و كمونيستها نياورده بودند. بايد عملشان را اصلاح كنند و به راه حقّ و حساب برگردند. فراموش نكنند، اين اسلام بود كه توانست آنها را بر شوروى پيروز كند. بارى؛ در بسيارى از كشورهاى ديگر دنيا، به بركت همين احساسِ هويّت و بيدارىِ اسلامى كه اين انقلاب به‌وجود آورد، امروز جمعيتهاى اسلامى حضور دارند، قوى‌اند و براى خودشان آينده دارند. اگر بگذارند، احتمال دارد دولت هم تشكيل دهند. مربوط به : بيانات در ديدار اعضاى مجلس خبرگان رهبرى‌ - 1389/12/19 امروز در بين ملتهاى دنيا، احساس هويت اسلامى، قابل مقايسه‌ى با سى سال قبل نيست؛ احساس عزت اسلامى و مطالبه‌ى اين عزت، امروز قابل مقايسه‌ى با گذشته نيست. اين، اتفاق افتاده است. خب، طبعاً نتائجش اين است كه جبهه‌ى مخالف و جبهه‌ى مقابل شكست ميخورد. مستبدينِ فاسدِ وابسته‌اى در يك جاهائى در رأس كار بودند. خداى متعال وعده كرده است: «سيصيب الّذين اجرموا صغار عند اللَّه و عذاب شديد بما كانوا يمكرون».(1) مكرشان فايده‌اى براى آنها ندارد، بلكه به خاطر همين مكر، خداى متعال ذلت و خاك‌نشينى را بر اينها تحميل ميكند. اين اتفاق افتاده است، اين شده است، اين جلوى چشم ماست. 1 ) سوره مبارکه الأنعام آیه 124 وَإِذا جاءَتهُم آيَةٌ قالوا لَن نُؤمِنَ حَتّىٰ نُؤتىٰ مِثلَ ما أوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ ۘ اللَّهُ أَعلَمُ حَيثُ يَجعَلُ رِسالَتَهُ ۗ سَيُصيبُ الَّذينَ أَجرَموا صَغارٌ عِندَ اللَّهِ وَعَذابٌ شَديدٌ بِما كانوا يَمكُرونَ ترجمه : و هنگامی که آیه‌ای برای آنها بیاید، می‌گویند: «ما هرگز ایمان نمی‌آوریم، مگر اینکه همانند چیزی که به پیامبران خدا داده شده، به ما هم داده شود!» خداوند آگاهتر است که رسالت خویش را کجا قرار دهد! بزودی کسانی که مرتکب گناه شدند، (و مردم را از راه حق منحرف ساختند،) در مقابل مکر (و فریب و نیرنگی) که می‌کردند، گرفتار حقارت در پیشگاه خدا، و عذاب شدید خواهند شد. مربوط به : بيانات در ديدار مسئولان نظام و سفراى كشورهاى اسلامى‌ - 1390/06/09: روز امتحان بزرگى است براى كشورهاى اسلامى و ملتهاى مسلمان. تاكنون خود ملتها هم تا اين حد به توانائى‌هاى خودشان واقف نبودند. امروز ملتها ميدانند كه چه قدرتى دارند و اراده‌ى آنها چقدر ميتواند كارساز باشد. اين شناخت ملتها از خود، نعمت بزرگى است. البته سلطه‌گران عالم و سردمداران امپراتورى‌هاى سلطه و قدرت هم فهميده‌اند در دنياى اسلام چه خبر است؛ لذا بيكار نميمانند، آنها هم نقشه ميكشند. امروز روزى است كه ملتهاى مسلمان به هويت اصيل و اسلامىِ خودشان برگردند. آنچه در درون ما از نيرو و عظمت و شكوه وجود دارد، ناشى از ايمان به اسلام و اعتقاد به قدرت پشتيبان الهى و اتكال به خداى متعال است؛ اين است آن قدرتى كه هيچ قدرتى بر آن فائق نمى‌آيد؛ اين را بايستى هرچه بيشتر در دل خودمان، در عملِ خودمان تجلى ببخشيم. مربوط به : پيام به حجاج بيت‏اللَّه الحرام - 1371/03/13 ارتباطات فشرده‌ى امريكا و عواملش با دولتهاى تازه مستقلِ آسياى ميانه، براى ترساندن آنان از گرايشهاى اسلامى و آنچه آنان نام «بنيادگرايى» بر آن مى‌گذارند؛ موضعگيريهاى خصمانه‌ى آنان در برابر بيدارى اسلامى در همه‌جا و به عنوان نمونه‌اى بارز با حركت سياسى پيروزمندانه‌ى مسلمانان، در الجزاير؛ رفتار حيله‌گرانه و غدرآميز آنان با ملت عراق و افكندن آنان در وضعيت غم‌انگيز و مظلومانه‌ى كنونى؛ دشمنى عنادآميز آنان با زمامداران سودان كه صرفا عكس‌العمل گرايش اسلامى آنان است و دهها نمونه‌ى ديگر در سرتاسر جهان، مجموعا شواهد انكارناپذيرى بر خصومت علنى امريكا و ديگر سلطه‌گران، نسبت به اسلام و بيدارى اسلامى و بازيافتن هويت اسلامى از سوى مسلمين جهان است. مربوط به : بيانات مقام معظم رهبرى در ديدار مهمانان خارجى دهه فجر و قشرهاى مختلف مردم درروز نيمه شعبان‏ - 1371/11/18 انقلاب اسلامى ايران، پس از پيروزى خود، از يك طرف به مبارزان دنيا اميدداد و دلهاى غيرتمندانى را كه مى‌خواستند با ظلم و جور و نامردمى در هر نقطه‌ى عالم مبارزه كنند زنده كرد و از طرف ديگر، هويت اسلامى را به ملتهاى مسلمان برگرداند. در اين هيچ شكى نيست. اين تأثير مثبتى بود كه انقلاب اسلامى در همه جاى دنيا گذاشت. اما همزمان با اين تأثير، يك تأثير ديگرى هم در دنيا به جا نهاد و آن اين بود كه دشمنان جبهه‌ى اسلام را بيدار كرد و به آنان تجربه داد! دشمن كيست؟ جبهه‌ى ضد اسلامى است؛ استكبار است؛ همان كه ما به آن «استكبار» مى‌گوييم؛ قدرتهاى مسلط عالم. يك روز مظهر استكبار، امريكا و شوروى بودند. امروز كه شوروى نيست، امريكا در رأس استكبار قرار گرفته است. مربوط به : بیانات در دیدار مدیران صدا و سیما - 1381/11/15 ع تقويت روحيه‌ى مسؤوليت‌شناسى در مردم يكى ديگر از ارزشهاست. مردم نبايد احساس بى‌مسؤوليتى كنند. خيلى مهمّ است كه اين روحيه در همه‌ى مردم به‌وجود آيد كه مسؤولند: در قبال قضاياى جامعه همه مسؤوليت دارند و براى پيشبرد جامعه و گذراندن آن از پيچهاى خطرناك و پرتگاههاى دشوار، هر كارى كه مى‌توانند، بايد انجام دهند. مربوط به : بيانات در چهارمين كنفرانس حمايت از ملت فلسطين - 1387/12/14 مغالطه‌ی بزرگی كه در قضيه‌ی فلسطين بر ذهن برخی از دست‌اندركاران چنگ انداخته اين است كه كشوری بنام اسرائيل يك واقعيت شصت ساله است و بايد با آن كنار آمد. من نميدانم اينها چرا از واقعيتهای ديگری كه در برابر چشم آنان است درس نميگيرند؟ مگر كشورهای بالكان و قفقاز و آسيای جنوب غربی پس از هشتاد سال بی‌هويتی و تبديل به بخشهائی از شوروی سابق، بار ديگر هويت اصلی خود را باز نيافتند؟ چرا فلسطين كه پاره‌ی تن جهان اسلام است نتواند بار ديگر هويت اسلامی و عربی خود را بازيابد؟ و چرا جوانان فلسطينی كه در شمار باهوشترين و مقاومترين جوانان عربند نتوانند اراده‌ی خود را بر اين واقعيتِ ظالمانه فائق گردانند؟  
نوشته شده توسط حسین ه.اب در ساعت 16:52 | لینک  | 

برجسته کردن هویت اسلامی

 

وظیفه حاکمیت

در دیداری که چندی قبل مقام معظم رهبری با مسؤولان نظام و کارگزاران گذشته و حال داشتند با توجه به این که این سال هم به نام مبارک پیامبر اعظم صلی اللّه علیه و آله و سلّم نامگذاری شده مطالب بسیار مهمی را بیان فرمودند که نباید از دید مسؤولان در دولت و مجلس و قوه قضائیه و وزیران و مدیران دور بماند. این مقال توصیه های معظم له را از زاویه شعائر اسلامی و هویت دینی در چهره جامعه مورد توجّه قرار می دهد. ایشان در بخشی از سخنان خود فرمودند: وظیفه دولت است هویت اسلامی را در دید جهانیان برجسته کنند، الگو به دیگران بدهند، فضیلت های اخلاقی را رشد دهند.

یکی از وظائف مهم حکومت اسلامی سالم سازی فضای اجتماعی و دفاع از ارزشهای دینی است، چرا که فضای اجتماعی و سلامت آن از یکسو هویت اسلامی را در نگاه دیگران برجسته می نماید و از سوی دیگر زمینه رشد و پویائی فرهنگ و اخلاق را فراهم می سازد. از اینرو دو اصل «امر به معروف ونهی از منکر» در اسلام به عنوان یک فریضه بنیادین عنوان شده و قرآن کریم به صراحت وظیفه دولت را اجرائی کردن امر به معروف و نهی از منکر دانسته و می فرماید: «الذین ان مکناهم فی الارض اقاموا الصلواة و اتوالزکات و امروا بالمعروف و نهوا عن المنکر...» آنانکه اگر در زمین قدرت و حاکمیت دادیم نماز را بپادارند و زکات را به نیازمندان برسانند و به نیکی ها فرمان دهند و از منکرات جلوگیری کنند.

در این آیه کریمه به چهار وظیفه حکومت تصریح شده است:

1ـ اقامه نماز.

اقامه نماز فراتر از نماز خواندن شخص حاکم است. این یک وظیفه شخصی اوست که هر فرد مسلمان بدان مکلف است. وقتی قرآن از اقامه نماز به عنوان یک وظیفه حکومتی سخن می گوید، ترویج نماز و اشاعه

فرهنگ عبودیت را در گستره جامعه منظور نظر دارد. احیای این فریضه دینی از سوی حاکمیت به فراهم ساختن شرائط برگزاری نماز و ترویج آن در کشور اسلامی و مساجد و مدارس و دانشگاه ها و دوائر دولتی و اعلام اوقات نماز بوسیله اذان و دعوت به حضور در مصلّاها و نماز خانه ها و کمک به برگزاری هرچه با شکوه تر آن است و بدون تردید مراقبت اوقات نماز و تعطیل کارهای جاری اداره و بازار و شتافتن به نماز و متجلّی ساختن نیایش جمعی از مظاهر آن است.

برای یک کشور اسلامی بویژه کشوری مانند ایران زیبنده نیست که در اوقات نماز مردم به مشاغل دیگر پرداخته و چانه زنی بر سر مادیات آنان را از ذکر خدا و حضور در مساجد و معابد باز دارد و مع الأسف ما گرفتار چنین وضعی هستیم و ستاد اقامه نماز نیز با همه تأکید و اهتمامی که به امر نماز داشته و دارد نتوانسته تعطیلی بازار را در شهرهائی چون قم و تهران و مشهد واصفهان و سایر شهرهای بزرگ و کوچک یک رسم جاری کند و مؤمنان نیز توجه به این موضوع نداشته و دستورالعمل جدی از سوی دولت در این خصوص داده نشده که بنظر می رسد در این سهل انگاری باید تجدید نظر شود و تحولی در احیای این شعار بزرگ اسلامی پدید آید.

یکی از مظاهر تجلّی فرهنگ دینی همان حضور جمعی مسلمین در میعادگاه عبودیت است که در نماز جمعه بحمد اللّه اجرائی شد اما در روزهای دیگر بدان شکل جای آن خالی است. این برای ما زیبنده نیست که بازار ابوسفیان در مکه وقت نماز بسته باشد اما بازار تهران و قم و اصفهان و مشهد در کشور ما سرگرم کاسبی و خرید و فروش باشد! بیائیم برای این امر فکر اساسی کنیم و عزمی جدی بکار گیریم و هویت اسلامی را در نگاه جهانیان بهتر به نمایش بگذاریم. در این وظیفه دولت و ملّت همه مسؤولیت دارند تا چه اندازه به آن توجه کنند؟

جنبه بازدارندگی نماز

نماز علاوه بر آنکه فریضه دینی و تجلّی بندگی و تسلیم در برابر پروردگار و شعار باشکوه اسلام است در اصلاح جامعه و تهذیب نفوس تأثیر جدی واساسی دارد که قرآن کریم به بیان آن پرداخته است: «انّ الصلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر و لذکر اللّه اکبر» نماز از فحشاء و منکر باز می دارد اما ذکر خدا بالاتر و برتر است. نماز برای یاد خدا است و این یک توجه قلبی است که اگر نماز از آن تهی شد قالبی است بدون روح و لذا قرآن کریم فلسفه و هدف از برگزاری نماز را ذکر خدا و یاد معبود دانسته است.

«اقم الصلوة لذکری» بطور خلاصه همانگونه که در بعد تربیتی نماز تشریح شده این فریضه عمومی روح حاکم بر جامعه اسلامی را که همان خداباوری و خدامحوری و خداپرستی است، متجلّی می سازد که در پرتو آن فرد و جامعه تهذیب و تربیت می گردند.

حال چگونه می توان مسؤولیت حکومت اسلامی را در احیای امر نماز و اقامه و گسترش آن نادیده گرفت واز ابزارهای حکومتی در احیای فرهنگ نماز غفلت ورزید در حالی که قرآن آن را از وظائف حکومت اسلامی برشمرده و قصور و تقصیر از آن در پیشگاه خدا پاسخ دارد و مسؤولین کشوری باید در برابر آن پاسخگو باشند.

احیای این فریضه از مدارس ابتدائی گرفته تا فضای دانشگاه باید محور تعلیم و تربیت باشد چه در آموزش آن و چه در عمل به آن و برای آن امتیازی به دانش و دانشجویان داده شود چنانکه اگر در آموزش و فهم قرآن و سایر مسائل دینی و شعائر اسلامی این سیاست اتخاذ گردد جامعه در برابر هجوم فرهنگ بیگانه بیمه خواهد شد و فرهنگ زیربنای مستحکمی خواهد داشت.

همیشه این سؤال مطرح است که چرا فرهنگ ما طی سالهای بعد از انقلاب نتوانسته نقش خود را بطور کامل ایفا کند و فارغ التحصیلان ما آنگونه که باید با معارف اسلامی و شعائر دینی و فرهنگ قرآنی آشنائی ندارند؟ و نتیجه آن می شود که در سیمای بسیاری از دانش آموزان و دانشجویان مشاهده می کنیم؟ شاید این نونهالان بی تقصیر باشند و قصور نهادهای فرهنگی یا بی توجهی پدران و مادران در اینجا نقش آفرین باشد که عوامل تبلیغاتی بیگانه و رسانه ها و ماهواره ها بر بحران افزوده است و حاکمیت باید برای جبران آن دست به یک انقلاب فرهنگی بزند و به نسل آینده بی توجه نباشد.

البته در این میان نباید از روح مذهبی و فرهنگ دینی در میان بسیاری از دانشجویان و دانش آموزان و برنامه های حج و عمره و زیارت و اعتکاف و مسابقات قرآنی غفلت ورزیم و تلاش دست اندرکاران را نادیده بگیریم که این سرمایه معنوی مایه امیدواری است و باید آن را تقویت کرد و توسعه داد و در ترویج فرهنگ و معارف اسلامی بیشتر سرمایه گذاری کرد. وزارتخانه هائی چون آموزش و پروش و علوم و تحقیقات و ارشاد اسلامی در صف اول این مسؤولیت قرار دارند که در این مجال پیش آمده برای حکومت اسلامی تضییع فرصت ها جز خسارت و ندامت ثمره ای

نخواهد داشت تفصیل بیشتر این بحث را به مجالی دیگر موکول می کنیم و به بیان بخش های دیگر آیه می پردازیم.

2ـ زکات از سرمایه های ملی

از دیگر وظائف حاکمیت که آیه کریمه فوق بدان پرداخته دادن زکات است حکومت اسلامی با در دست داشتن منابع اقتصادی و ثروتهای ملی و انفال عمومی باید در رساندن خدمات به آحاد ملت و مبارزه با فقر و محرومیت اهتمام ورزد از اینجا معلوم می شود که زکات دادن حکومت فراتر از دادن گندم و جو و دیگر کالاهائی است که در باب زکات بیان شده، چرا که این وظیفه هر فرد مسلمان واجد شرائطی است که از محصولات و تولیدات (کشاورزی و دامداری و طلا و نقره) سهمی برای نیازمندان طبق موازین فقهی اختصاص دهد. وقتی قرآن از دادن زکات به عنوان وظیفه دولت اسلامی سخن می گوید، قاعدتاً ناظر به منابع ملی و انفال و درآمدهای عمومی است که آحاد ملت در آن سهم دارند.

امروز سرمایه های ملی چون نفت و گاز یکی از بارزترین منابعی است که همه مردم باید از آن استفاده کنند و همانگونه که امروز گفته می شود مردم نفت را سرسفره های خود ببینند! منظور از سفره ها تنها سفره آب و نان نیست بلکه مسکن و بهداشت و درمان و مسائل رفاهی و معیشتی و مادی و معنوی مردم را شامل است. اما چگونه می توان به این آرمان رسید و این وعده های دولت را عملی کرد؟ آیا با این سیستم توزیع و فروش بنزین عدالت موعود قابل دسترسی است؟

امروزه بنزین از آب زلال ارزانتر است! بنزین را دولت از خارج هر لیتر پانصد تومان خریداری می کند و بدون هیچ ضابطه داده

می شود و دود آن به چشم اقشار محروم می رود...

بطور مثال: در تهران و شهرهای بزرگ خانواده های 4 ـ 5 نفره هستد که 4 تا 5 اتومبیل دارند. این خانواده ها که تعدادشان کم نیست هر ماه حداقل ششصد تا هشتصد لیتر بنزین مصرف می کنند و هر ماه 250 تا 350 هزار تومان یارانه می گیرند! یعنی دولت این مبلغ را از جیب مردم گرفته به جیب مصرف کنندگان پولدار و مرفه می ریزد! هنگامی عدالت اجرا می شود که معادل این مبلغ را به آن کشاورز روستائی و آن کارگر و معلم و پرستار و اقشار کم درآمد بدهد. سخن گفتن از عدالت آسان است اما عمل کردن به آن مشکل. دولت هنگامی در اجرای عدالت موفق است که افزون بر این، جلوی گرانی های نامعقول را بگیرد، زمین را از چنگال زمین خوارانی که با استفاده از قانون ظالمانه فروش یا مزایده روبه شهرکها و روستاها آورده و حق فرزندان روستائی را با خرید زمین و احتکار آن به عنوان تجارت می برند، بیرون بکشد، زمین خدا را به بندگان نیازمند خدا جهت کشاورزی و تهیه مسکن واگذار کند. خلاصه آنکه ادامه وضع موجود با شعارهای رئیس جمهور محترم همخوانی ندارد و باید برای آن چاره ای اندیشید که عدالت و خدمت در قالب شعار نماند.

3 ـ و 4ـ امر به معروف و نهی از منکر

اما بحث امر به معروف و نهی از منکر به عنوان وظیفه دولت اسلامی. مقصود از دولت، تنها قوه مجریه نیست بلکه همه ارکان نظام را از صدر و ذیل شامل می گردد. بیائیم به داوری بنشینیم حاکمیت چقدر در اقامه معروف و مخصوصاً نهی از منکر موفق بوده است!؟ آیا اینهمه منکرات آشکار و فساد ویرانگر که حجم پرونده هایش در دادسراها گواهی می دهد و نمودار آن در جامعه رنج می دهد، چه برخوردی شده است؟ کدامیک از احکام اسلام و حدود الهی در برابر اینهمه سرقت و مروجان فحشا و دلالان ناموس و عوامل قاچاق سوخت و مواد مخدر و تولیدی ها و فروشگاه های لباس های مبتذل و پوشش های خلاف شرع زنان خیابانی در ملأ عام برخورد شده است؟ صدها کتاب ضد اخلاق و ضد دین چاپ و منتشر می شود و در نمایشگاه کتاب زیر نظر مسؤولان به نمایش گذاشته می شود، به مقدسات توهین می شود و کسی جلوگیر نیست! ده ها فیلم سینمائی با لطائف هنری به ارزشهای اخلاقی و هنجارهای اجتماعی بی حرمتی می کنند و کسی مانع نیست.

دختران و زنان بازشت ترین هیأت و باکشف حجاب به خیابان ها و میادین و تفریحگاه ها و بعضی دانشگاه ها می آیند و در اماکن دولتی ظاهر می شوند و برخورد قانونی با آنان صورت نمی پذیرد و حتی همان اقدام نیروی انتظامی در تذکر و کنترل و نظارت بر خلاف انتظار مورد ایراد برخی دولتمردان قرار می گیرد که نتیجه آن گستاخ تر شدن این زنان مبتذل پوش بوده و مردم به ما می گویند پس این دولت اصولگرا که چشم امید به سوی آن بود در باب فرهنگ و لباس و کتاب و فیلم و سینما و غیره چه کرده است؟!

در دولت گذشته مردم شاهد تساهل و تسامح و چراغ سبز به هنجارشکنان بودند که این چراغ سبز هنوز روشن است و آقایان بی تفاوت از کنار آن می گذرند. اینها است که موجب سستی باورها و ناامیدی ها می شود و حاکمیت در همه شاخه هایش بویژه دولت نباید از کنار آن بی تفاوت بگذرد.

امید مردم این بود که با هماهنگی که میان سه قوه وجود دارد بهتر عمل شود، تحوّل و انقلابی در فرهنگ و عملکرد بوجود آید که متأسفانه اثری از آن دیده نمی شود و این خطرناک است. راستی ما چه پاسخی در برابر تضییع امر به معروف و نهی از منکر داریم؟! امروزه مجموعه قدرت در اختیار اصولگرایان است هرچند در بدنه نظام و مدیریت های میانی موارد نامطلوبی احتمالاً وجود داشته باشد با این حال قانون الهی و مصوبات مجلس های گذشته و حال در برخورد با هنجار شکنی ها به اجرا در نمی آید. نتیجه این می شود که ملاحظه می کنیم، شیوع مواد مخدر، کشف حجاب و تظاهر به فسق، شیوع رشوه در دستگاه های قضائی و اداری و خودسری متخلّفان در حقوق ملی و گرانی و گرانفروشی و افزایش های بی رویه تعرفه ها بوسیله برخی از ارکان دولت و زیرمیزی حتی در بخش درمان و دارو و زمین خواری و رانت و غیره...

پس آن شعارهائی که می گفت: مفسدان اقتصادی را افشا می کنیم، تیغ عدالت فاصله های ساختگی را بر می دارد، ارزشهای دینی به جامعه برمی گردد، چه شد؟!

بنظر اینجانب دولتمردان ما از مردم عقب افتاده اند و باید خود را به قافله ملت برسانند، این مردم که با تمام وجود نسبت به مسؤولان در هر شهر و روستا ابراز احساسات می کنند و با اجتماعات میلیونی به آنان خوش آمد می گویند از آنها انتظاراتی دارند که اگر برآورده نشود و وعده ها در قالب الفاظ بماند عواقب نامطلوبی خواهد داشت. ابراز علاقه این ملت به مسؤولان همراه با انتظارات است، انتظارات در مسائل مادی و معنوی و فرهنگی و بهداشت و مسکن و اشتغال و اصلاح فرهنگ اجتماعی و تحقق به آرمانهائی که به پای آن عزیزان و فرزندانشان را قربانی کردند. آقایان مسؤولین! زمان بسیار حساس و وقت تنگ و زمان به سرعت می گذرد. جای درنگ نیست، بیائید همه دست در دست یکدیگر نهاده و با جبران کاستی ها و تقصیرها دَینِ خود را به ملت ادا کنیم با تمام توان به یاری اسلام بشتابیم، ناهنجاریهائی که با سکوت ما رشد کرد و مفاسدی که زیرنگاه بعض مسؤولین نظام و سکوت آنها گسترش یافت با امر و نهی و قانون و اجرا و اقامه حدود الهی از میان برداریم که اینست وظیفه مقرر قرآنی و قانونی و پیروی از سنت پیامبر اعظم صلی اللّه علیه و آله وسلّم.

به نقل از:حجة الاسلام و المسلمین محمد تقی رهبر

 

نوشته شده توسط حسین ه.اب در ساعت 0:0 | لینک  |